《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌，同时《诗经》还成功地运用了赋、比、兴的表现手法，这三种表现手法交替运用，使得《诗经》具有浓厚的风土气息。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《尚书》
《尚书》，原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书，向来被文学史家称为我国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别，同时也是一部体例比较完备的公文总集。
就文学而言，《尚书》是中国古代散文已经形成的标志，是先秦散文的开端之作。书中文章，结构渐趋完整，有一定的层次，并且已经开始注意在命意谋篇上用功夫。后来春秋战国时期散文的勃兴，是对它的继承和发展。秦汉以后，各个朝代的制诰、诏令、章奏之文，也都明显地受它的影响。刘勰《文心雕龙》在论述“诏策”、“檄移”、“章表”、“奏启”、“议对”、“书记”等文体时，也都溯源到《尚书》。