它并不全是出自对神佛的鄙视和否定，更主要这是太平天国的国策，是为大树特树上帝和其一家为唯一真神，即天王东王等所谓上帝诸子的绝对权威。
六月间，曾天养军两次攻打荆州均未能成功，于是引军南下进入湖南岳州境。然而不久后，曾天养战死。
另一支军队是陈玉成率领的部队。在与曾天养合军破云梦之后，他们分道北上，占领了应城。
五月初，林绍璋军在湘潭遭受惨败，而韦志俊军则驻扎在武昌周边的金口、白湖镇等地，采取了断敌接济、围而不攻的战略。六月，太平军清除了武昌外围的清军，韦志俊集结各处援军，从梁子湖西进攻，并攻破了清军洪山营垒，逼近武昌城。
六月二十六日，太平军水师从汉口出发攻击武昌城西，以吸引守城军的注意力。同时，由陈玉成率领的五百将士从梁子湖转移到武昌城东，迅速攀城而上，遍插黄旗，使守军惊慌失措。
太平军占领了整个城市，这是太平天国第二次攻占武昌省城。
捷报传到天京，对西征将士进行了功绩奖赏。而这时，原本是殿左十八指挥的陈玉成，被提升为殿右三十检点。检点是仅次于六官丞相的高级官员，按编制仅设三十六名。一年后，冬官正丞相罗大纲在九江战死，陈玉成填补了罗的官职空缺。由于他早期就已经是一位有着重要指挥权的将领，因此后来成为一位地方诸侯，被定位在领导核心圈中，这也是理所当然的。
