再者，人人都出家，表示人人都具有出世善根，了知五欲生活的过患，乐求于佛道，开发菩提自性，人人成就圆满的佛果，乃是旷劫难遭难遇之事，值得普天同庆，并无亡国灭种之事需要忧虑，果真人人都能出家，不止不会灭种，而是人人深植菩提道种，佛国不就实现了吗？
三、出家是不孝顺父母吗
“孝”可分为三种层次：下等的孝，对于父母亲的衣食住行等日常所需，供养无缺；其次，进一步使父母亲身心愉悦，无所挂碍和忧虑，且能光宗耀祖；最上等的是接引父母亲学佛，使亲人得度，可谓至孝。
克尽孝道，要注意到下列三点：
1．孝必须是长期的，而不是一时的。
2．孝必须有实质的，而不是表面的。
3．孝必须能全面的，而不是局部的。
在中国，“孝”比较容易，“顺”比较困难。因为中国许多为人父母者，承袭久远以来“养儿防老”的观念，将儿女视为财产的一部分。乃至儿女的学习方向、就读科系、嫁娶对象等，都须顺从父母的选择。时代在变动，父母与儿女间，应有新的，较开放、开明的互动关系，这也是进步的一个要点。
