在普通人眼里，就是个称呼罢了。他们有听过玉儿杀了多少人？有听过玉儿做了多少坏事吗？最多就是平时拿来吓吓小孩儿，说不听话就会被魔门妖女抓回去吃了之类。如果在太平盛世，百姓无聊扯些八卦，那孙权包庇玉儿的事情或许还会有点舆论效应。不过现在嘛，百姓不关心，连士族都不关心，因为没人不怕死，南阳爆发瘟疫了！孙权贪生怕死，趁夜逃离南阳，确实受人诟病，但说穿了，那也是人之常情，大家气愤的是孙权一声不吭就自己先跑，而不是生气孙权见死不救，因为在这个时代，瘟疫就代表着死亡，没人敢说能救。所以，相比起孙权，这个时候跳出来说孙权包庇魔门妖女的慈航静斋，反而更受人鄙视。都什么时候了，还管这些有的没的事？你慈航静斋不是自诩名门正派吗，现在瘟疫来了，比那所谓的魔门妖女危害大多了，怎么没见你们采取任何措施？你不出面帮忙就算了，还跑出来搞事，是嫌这里不够乱吗？还是说，你慈航静斋压根就没把南阳百姓的死活放心里过？总之，在孙权连夜离开南阳城后，整个南阳从上到下，彻底陷入了混乱当中。一些消息灵通的，连夜收拾细软，第二天就搬离出城，至于大多数只能在这里讨生活而无法离开的百姓，则义愤填膺，不知道多少人往张家宅院里扔过石头。大家的想法很简单，既然我们无法走，那就你张家走，要死也死在外面，不要连累南阳百姓！偶尔有支持张家，曾经受过张家恩惠，为张家说话之人，也因为声音过小，直接淹没在大众当中。南阳城顿时处于无序状态，城内烧杀抢掠的事件徒然增加，百姓怨声载道，官员碌碌无为，在孙权离开后，竟没有任何一个人敢担责，他们既不敢得罪张家，又不敢出面帮助张家，只能任由其自生自灭，任由百姓自己把张家逼走。史书记载：南阳户口尚数十百万，但是‘他’不修法度，以钞掠为资，奢姿无厌，百姓患之。